اللّه ، واستكبروا عن الامتثال به ، فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون إليها نهارا ، وهي كل عذاب مهلك ، وهي نار من السماء ، أو صيحة منها ، أي صوت شديد ، فهلكوا ، ولم يتمكنوا من النهوض فضلا عن الهرب والفرار ، وما كان لهم ناصر ينصرهم ويمنعهم من العذاب حين أهلكوا . - وقبل هؤلاء أرسل اللّه نوحا عليه السلام إلى قومه ، فأمرهم بترك عبادة الأصنام ، والاتجاه إلى عبادة اللّه الواحد الأحد ، فأبوا وعاندوا واستمروا على كفرهم ، فأهلكهم اللّه بالطوفان ، جزاء على كفرهم وبغيهم ووثنيتهم . وأنواع العذاب في إهلاك الأقوام السابقة تدل على أن اللّه قادر على أن يعذب ويحقق الفناء بما به البقاء والوجود أو عناصر الحياة الأربعة : وهي التراب والماء والهواء والنار ، فعذب قوم لوط بالتراب ، وعذب قوم نوح وقوم فرعون بالماء ، وعذب عادا بالهواء ، وثمود بالنار . إثبات وحدانية اللّه وعظيم قدرته [ سورة الذاريات ( 51 ) : الآيات 47 إلى 51 ] وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ( 47 ) وَالْأَرْضَ فَرَشْناها فَنِعْمَ الْماهِدُونَ ( 48 ) وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ( 49 ) فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ( 50 ) وَلا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ( 51 ) الاعراب : فَنِعْمَ الْماهِدُونَ نعم : فعل ماض للمدح ، و الْماهِدُونَ فاعل ، والمخصوص بالمدح محذوف ، تقديره : فنعم الماهدون نحن ، فحذف المقصود بالمدح . وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ متعلق بقوله بعده : خَلَقْنا .